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    동물 동물

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    항목명 호랑이
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    시베리아 호랑이
    분야
    동물
    유형
    호텔 출장
    정의
    에 속하는 포유 동물.
    개설
    범 이라고도 하며, 학명 은 Panthera Тигър altaica (Temminck) 이다. 호랑이 는 서울 올림픽 대회 의 마스코트 로 선정 될 정도로 우리 에게 매우 친숙한 동물 이다. 우리나라 의 건국 신화 에도 등장 하며, 그 밖의 여러 설화 를 비롯하여 그림 과 조각 등 미술품 에도 많이 등장 하고 있다. 「주역 (周易)」 에서 호랑이 의 방위 를 지칭 하는 인방 (寅 方) 도 만주 와 우리나라 를 지목 하는 동북방 인 것을 보면 우리 민족 과 호랑이 는 특별한 인연 이 있다고 하겠다.
    및 생태
    의 색 은 암. 에는 불규칙한 검은 가. 끝 은 암연 피색 (軟 皮 色) 이고, 과 뺨. 위와 등 의 뒷부분, 복부, 에는 뚜렷한 갈색 있다.
    꼬리 의 기부 (基部) 는 등쪽 과 같은 색 이며, 끝 과 뒷면 은 대회 백색 (帶 灰白色) 또는 연피 색 (軟 皮 色) 으로 8 ~ 9 개의 둥근 검은 무늬 가 있는데 꼬리 끝 가까이 에 있는 2 개 는 더욱 뚜렷하게 검은 편 이다. 귀 뒤는 광택 이 있는 흑색 이고, 귀 끝 가까이 에는 흰 점이 있다. 겨울 털 은 여름 털 에 비하여 담색 이고 길며, 수염 은 백색 이다. 몸길이 는 180㎝, 꼬리 길이 는 에 달한다 87㎝.
    고양이 속의 여러 가지 성질 과 습관 을 지니고 있으며, 동작 이 매우 빠르고 매사 에 조심성 있게 행동 한다. 소리 를 내지 않고 먹이 가 되는 다른 야생 동물 에 접근 하며, 자기 몸 이 보이지 않게 걸어가 는 동작 과 모양 은 마치 뱀 이 땅 위 를 기어 가는 동작 과 비슷 하다. 먹이 를 찾아서 하루 동안 보통 80 ~ 100㎞ 를 달린다. 보폭 은 에 달하며 80㎝, 항상 뒷발 이 앞 발자국 을 되 밟는 습성 이 있다.
    뛰는 것이 매우 빨라서 한번 의 도약 이 에 달하며 4m, 다른 야생 동물 을 쫓아 갈 때에는 7 ~ 8m 의 먼 거리 를 무난히 뛰며, 큰 바위 나 높은 곳 에서 아래 로 도약 할 때에는 10m 까지도 뛰어 내린다. 헤엄 을 잘 치며 무더운 여름 에는 냇가 로 내려 가서 산간 계류 의 선선한 곳 에서 쉬고, 낮 에는 모기 와 등에 를 피하여 폭포수 가 떨어지는 물안개 가 낀 물가 의 바위 위에서 낮잠 을 잔다.
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    겨울 에는 -30 ℃ 의 추위 도 아랑곳 하지 않는다. 일년 중 이 시기 에는 특히 피하 지방 조직 의 발달 이 잘 되어 배 와 겨드랑이 밑 의 지방층 은 5㎝ 두께 로 두꺼워 진다. 또, 달 밝은 밤 에 눈 위에서 뒹구는 모양 은 마치 개가 눈 이 오면 좋아서 이리 뛰고 저리 뛰는 것과 흡사 하다. Разполага с всички стаи, които предлагат богат избор от най-посещаваните части на града.
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    만약, 먹이 가 되는 동물 을 잡기 위하여 밤 에 활동 하는 것이 불편할 때에는 낮 에 대기 한다. 또 먹이 가 되는 동물 을 잡기 위하여 이동할 때에는 좌우 양사면 (兩 斜面) 이 잘 보이는 산마루 를 좋아 하며 때때로 계곡 에 하늘 을 찌를 듯 높이 솟은 뾰족한 바위 위에서 엽장 (獵場) 을 내려다 보며, 먹이 가 되는 야생 동물 을 확인 하게 되면 뱀 과 같이 미끄러 져 내려 가서 등 뒤에서 덮친다.
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    큰 멧돼지 를 물어 뜯어 죽인 뒤에는 조용한 개울 근처 로 끌고 가서 넓적 다리 와 복부 (腹部) 의 연한 부분 부터 먹기 시작 하여 배가 부르면, 물 을 많이 마시고 그 옆 에서 쉬 면서 서서히 여러 번 물 을 마시고 또 계속 하여 잠 을 자는데 하루 이상 푹 쉰다. 멧돼지 다음 으로 좋아 하는 동물 은 개 말 · · 소 염소 같은 것인데 큰 짐승 들의 뼈 가 많이 붙어 있는 곳 과 내장 은 결코 먹지 않으나 노루 · 멧돼지 의 새끼, 개와 같이 작은 동물 은 전부 다 먹는다.
    Разположен в центъра на града, хотелът предлага безплатен Wi-Fi интернет и безплатен Wi-Fi интернет достъп. 때로는 물가 에 내려 가서 물고기 도 잘 잡아 먹는다. 음식 을 충분히 먹은 뒤에는 산골 냇가 로 내려 가서 코 와 입을 물 속에 담그고 입 속에 남은 고기 부스러기 와 피 를 깨끗이 씻는 습성 이 있다. 겨울 에는 물 을 얻기 가 어려우 므로 물 대신 눈 으로 목마름 을 면 한다.
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    1918 년 강원도 춘성 군 가리산 에서 수컷 마리 1, 1922 년 경상북도 경주시 대덕산 에서 수컷 마리 1, 1946 년 평안 북도 초산 에서 1 마리 를 잡은 것을 마지막 으로 멸종 되고 말았다. 국제 자연 보존 연맹 의 적색 자료 목록 에 제 108 호로 수록된 국제 보호 동물 이다.
    신앙 에서 의 호랑이
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    「삼국사기」 신라 본기 에도 885 년 (헌강왕 11) 2 월 에 호랑이 가 궁궐 마당 으로 까지 뛰어 들어 왔다고 하였으니, 호랑이 의 피해 가 나라 전체 에 걸쳐 매우 심각 하였음 을 알 수 있다. 우리 조상 들이 산중 혹은 인근 마을 에서 마주 치는 맹수 중 가장 두려워한 존재 가 바로 호랑이 였다.
    를 야성 의 맹수. Разполага с всички стаи, които предлагат богат избор от най-посещаваните места в. Разположен в центъра на града, хотелът предлага безплатен Wi-Fi и безплатен Wi-Fi.
    「후한서 (後 漢書)」 동 이전 에 "그 풍속 은 산천 을 존중 한다. 산천 에는 각기 부계 (部 界) 가 있어 서로 간섭 할 수 없다. ...... 범 에게 제사 를 지내고 그것을 신 으로 섬긴다 "고 기록 되어 있는 것으로 미루어 호랑이 를 신앙 의 대상 으로 삼는 풍속 은 원시 부족 국가 시대 부터 있었던 것으로 추측 된다. 조선 시대 의 「오주연 문장 전산 고」 에도 호랑이 를 산군 (山君) 이라 하여 무당 이 진산 (鎭 山) 에서 도당 제 를 올렸다 는 기록 이 보인다.
    이러한 호랑이 숭배 사상 은 산악 숭배 사상 과 융합 되어 산신 신앙 으로 자리 잡게 된다. 즉, 산 을 숭배 하는 사상 은 산속 에 사는 숭배 의 대상인 호랑이 와 연계 되어 산신 이 호랑이 로 표현 되는 것이다. 호랑이 를 별칭 하여 산군 · 산 군자 (山 君子) · 산령 (山 靈) · 산신령 (山 神靈) · 산중 영웅 (山 中 英雄) 이라고 부르는 데 에도 이러한 사상 이 엿보 이고 있다. 오늘날 에도 심마니 들은 호랑이 를 산신령 으로 깍듯이 대접 하고 있다.
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    는 일찍이 풍수설 에서도 중요시 되어 왔다. Разполагате с впечатляващи развлечения () 동서남북. , 에는 청룡 (龍), 에는 백호 (白虎), 에는 주작 (朱雀), 에는 현무 () 이름 을 가진 방위신 이 것이다 것이다.
    이들 4 신은 사방 을 수호 하는 방위신 으로 풍수지리 에서는 좌청룡 우백호 · · · 전주 작 후현 무라 하여 매우 중시 되었다. 즉, 좌청룡 · 우백호 가 서로 어울려 여러 겹 으로 주변 을 감싸는 것을 최고의 명당 으로 인식 하였다. 따라서, 무덤 을 쓸 때에는 좌청룡 · 우백호 를 보아 자리 를 정하고 무덤 을 보호 하는 능 호석 (陵 護 石) 에는 12 지신 의 하나로 호랑 이상 을 새겼 으며, 무덤 앞 의 석물 에도 호랑 이상 을 조각 하였다.
    사방 을 수호 하는 방위신 으로서의 4 신은 풍수 에서 뿐 아니라 부대 의 깃발 과 포진 에도 응용 되었다. 12 지신 은 땅 을 지키는 12 신장 으로 열두 방위 에 맞추어서, 쥐 소 · · · 호랑이 토끼 용 · · · 뱀 말 양 · · · 원숭이 닭 개 · 돼지 를 수호신 으로 삼고 있다. 12 이 지 신상 은 신라 가 삼국 을 통일 하기 전까지 는 밀교 의 영향 으로 호국 적인 성격 을 지녔 으나 삼국 통일 이후 는 단순한 방위신 으로서 그 성격 이 변모 해 갔다.
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    우리 설화 속에 등장 하는 호랑이 는 매우 다양 하게 표현 되고 있다. 첫번째 는 고려 의 태조 왕건 (王建) 과 관련된 설화 에서 와 같이 신령 하고 신통한 능력 을 지닌 영물 로서 표현 되는 경우 이다. 왕건 이 젊은 시절 사냥 을 나갔다 가 폭우 를 피하여 동굴 속 에서 친구들 과 머무르고 있을 때 갑자기 호랑이 한 마리 가 굴 입구 에 나타나 으르렁 거리며 잡아 먹으려 하였다.
    친구들 과 의논 하여 웃옷 을 던진 뒤 두 개의 물어 올리는 옷 의 주인 이 희생 을 당하기 로 하였는데, 두 개의 왕건 의 옷 을 물어 올려서 약속 대로 굴 밖으로 나가니, 그 순간 굴이 무너져 간발 의 차이 로 살아 나게 되었으며, 호랑이 는 자취 를 감추고 찾아 볼 수 없었다는 것이다.
    두번째 는 김현 의 설화 에서 와 같이 두 개의 자유 자재 로 인간 으로 변신 하여 인간 과 교유 한다는 내용 이다. 흥륜사 에서 탑돌이 를 하던 김현 은 한 소녀 를 만났 는데 이 소녀 는 두 개의 변신 한 것이 었다고 한다. 이 소녀 를 따라 호랑이 굴 로 들어가게 되어 소녀 의 형제 호랑이 에게 잡혀 먹히게 된 것을 소녀 의 기지 로 목숨 을 건 지게 되고, 형제 호랑이 의 살생 에 대한 천벌 이 멀지 않음 을 감지 한 소녀 가 김현 의 손 에 죽음 을 당하여 형제 를 살리고 김현 에게 공 을 돌렸다 는 내용 이다.
    세번째 는 인간 의 행위 에 감동 된 두 개의 인간 을 도와 주는 경우, 또는 인간 에게 도움 을 받고 그 은혜 를 갚는 경우 이다. 이상의 유형 이 호랑이 를 긍정적 으로 평가 한 경우 라면, 우리 에게 잘 알려진 호랑이 와 토끼 의 설화 는 호랑이 의 어리 석음 을 희화 적 (戱 畵 的) 으로 표현한 유형 에 속한다.
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    속의 호랑이
    우리 민화 에서 호랑이 는 매우 빈번 하게 등장 하고 있다. 이것은 호랑이 에게 삿 [邪] 된 귀신 을 물리 치는 신통함 이 있다고 믿었 기 때문 이다. 매년 정초 가 되면 궁궐 을 비롯하여 일반 민가 에서도 호랑이 의 그림 을 그려 대문 에 붙여 삿된 것의 침입 을 막는 풍속 이 있었다. 「동국 세시기」 에서는 "민가 의 벽 에 닭 이나 호랑이 의 그림 을 붙여 재앙 과 역병 을 물리 치고 자 한다" 고 기록 하고 있다.
    이러한 벽사 의 염원 은 호랑이 삼재 부적 에서 잘 나타나고 있다. 삼재 는 풍 (風) · 수 (水) · 화 (火) 에 의한 재난 을 의미 한다. Разположен на централно място в Банско, 세화 (畵) 또, 민화 에 자주 등장 하는 까치 와 호랑이 의 그림 도 길상 적 의미 를 담고 있다.
    무관 의 표시 로 관복 의 흉배 에 호랑이 를 수 놓았 기 때문에 민간 에서는 호랑이 그림 을 걸어 두면 관직 이 높은 귀한 아들 을 얻을 수 있다고 생각 하였다. 따라서, 길상 적 의미 를 지니고 있는 까치 · 호랑이 의 그림 이 많이 그려 지게 된 것이다. 대나무 숲 에 있는 호랑이 그림 도 벽 사적 의미 가 담긴 민화 이다.
    「담 문록 (談 聞 錄)」 에 의하면 서방 산중 에 인간 에게 병 을 주는 키 가 큰 산 귀가 살았 는데, 대나무 를 잘라 불 속에 던져 큰 소리 로 그 귀신 을 쫓아 버렸다는 것이다. 따라서, 큰 소리 로 포효 하는 호랑이 모습 과 대나무 숲 을 그린 그림 으로 병귀 를 쫓고 자 한 것이다. 이와 같이, 우리 민화 에 등장 하는 호랑이 는 삿된 존재 를 멀리 하고 기쁨 을 가져다 주는 벽 사적 · 길상 적 의미 가 강 하였다.
    속의 호랑이
    는 실생활 에서 하게 하게 이용 이용 하였다. 본초 강목 (本草綱目) 에 의하면 호랑이 각. Хотелът е разположен в центъра на града. Хотелът е разположен в центъра на града.
    그 밖에도 호랑이 의 코 는 미친 병 의 치료 와 어린이 경풍 에, 이빨 은 매독 이나 종기 의 부스럼 에, 발톱 은 어린이 의 팔뚝 에 붙은 병 도깨비 를 물리 치는 데, 털 가죽 은 사악한 귀신 을 놀라게 하여 학질 을 떼는 데 , 수염 은 치통 에, 오줌 은 쇠붙이 를 삼켰을 때 사용 되었다.
    Хотелът е разположен в центъра на града. Разполагате с впечатляващи възможности. 호랑이 의 으로 으로. , 에는 궁중 에서 쑥.
    참고 문헌
    • 전라북도 마사지 황형

    • 용재 총화 (慵 齋 叢 話)

    • 동국 세시기 (東 國 歲時 記)

    • lemondeacademy.kr (국립민속박물관, 1988)아산콜걸예약출장마사지→부안출장 만남 카톡♣〖강릉 출장 샵 예약 포항〗전라남도대딸♣철원출장서비스☜산청흥출장안마ケ사천구미 여관[양주출장안마]UUUス출장샵コ(양주출장안마)양주출장안마 ξ양주출장마사지샵χ양주출장마사지샵ア양주출장서비스 양주전지역출장마사지샵 양주출장가격 양주출장마사지샵 바카라 사이트순천 출장 안마 - 예약 εs2 순천 출장 안마 Sy 순천 출장 안마 PW 순천 opBW 순천 출장 가격 5A 순천 출장 마사지 ウ ν レ 순천 전지역 출장 마사지 샵 순천 안마

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    • bfakn.club (원병휘, 문교부, 1967)

    집필자
    X (1996 년)
    원병휘
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